De Grote Geloofsafval en een namaakkerk die in het Nieuwe Testament en in de Katholieke Profetieën is voorspeld

Johannes Paulus II tijdens een syncretische gebedsbijeenkomst met verschillende valse religieuze leiders in 1986 in Assisi – Deze “oecumenische” activiteit is door Katholieke Kerk  altijd veroordeeld, en in 1928 door Paus Pius XI nadrukkelijk bestempeld als een totale verwerping van het katholieke geloof. Dit is een revolutie tegen het geloof – een nieuw Evangelie. Wat is er allemaal aan de hand? Lees dit boek om daarachter te komen.

Lukas 18, 8- “Maar: zal de Mensenzoon bij zijn komst het geloof op aarde vinden?

In het Evangelie zegt Onze Heer Jezus Christus dat het geloof op aarde in de laatste dagen bijna niet te vinden zal zijn. Hij vertelt ons dat “op de heilige plaats” zelf “de gruwel der verwoesting” zal staan (Matt. 24, 15), en zo’n verregaande misleiding, dat, als dat mogelijk was, zelfs de uitverkorenen zouden worden misleid. (Matt. 24, 24)

Matteüs 24, 15- “Wanneer gij dus de gruwel der verwoesting, waarover gesproken is door de profeet Daniël, zult zien staan op de heilige plaats: wie het leest begrijpe het.”

Matteüs 24, 24-25- “Want er zullen schijnchristussen en schijnprofeten opstaan die grote tekenen en wonderen zullen doen, zodat zij, als dat mogelijk was, zelfs de uitverkorenen zouden misleiden. Ziet, Ik heb het u voorspeld.”

2 Tess. 2, 3-5- “Laat u door niemand iets wijsmaken! Eerst moet de grote afval komen en de goddeloze mens zich openbaren, de zoon des verderfs, de tegenstander, die zich verheft boven al wat God heet of verering ontvangt, zo zelfs dat hij zich neerzet in Gods tempel en zich voor God uitgeeft. Herinnert gij u niet, dat ik u dit meermalen heb gezegd, toen ik nog bij u was?”

In 1903 dacht  Paus St. Pius X dat hij het begin zag van de rampen die zich in de laatste dagen zouden voltrekken.

Paus St. Pius X, E Supremi (# 5), 4 okt. 1903: “… Er is goede reden om te vrezen dat deze verdorvenheid een voorproef en als het ware het begin is van alle rampen, die ons op het einde der tijden te wachten staan, en dat de “zoon des verderfs”, waarover de apostel spreekt (2 Tess. 2, 3), reeds hier op aarde verblijft.”1

Het Nieuwe Testament zegt ons dat deze misleiding zal plaatshebben in het hart van de fysieke gebouwen, in “de Tempel van God” (2 Tess. 2, 4) en “op de heilige plaats” (Matt. 24, 15). Zij zal ontstaan omdat de mensen de liefde tot de waarheid niet hebben ontvangen (2 Tessalonicenzen 2, 10)

In 2 Tessalonicenzen 2 spreekt de heilige Paulus over de laatste dagen die gekenmerkt worden door de grootste geloofsafval ooit – zelfs erger dan men in de vierde eeuw in de Ariaanse crisis meemaakte; in die tijd was er nauwelijks een echte katholieke priester te vinden.

Pater William Jurgens: “Er was een tijd in de geschiedenis van de Kerk, slechts enkele jaren voor de prediking van Gregorius  [van Nazianze] (A.D. 380), waarin het aantal bisschopszetels van de katholieke bisschoppen in tegenstelling tot de Ariaanse bisschoppen misschien niet groter was dan ergens tussen de 1% en 3% van het totaal. Als de geloofsleer bepaald werd door populariteit, dan zouden we nu allemaal Christus verloochenen en vijanden zijn van de Geest.”2

Pater William Jurgens: “In de tijd van keizer Valens (4de eeuw) was Basil eigenlijk de enige orthodoxe bisschop in heel het Oosten, die erin slaagde zijn bisschopszetel te behouden… Als dit feit voor de moderne mens verder niet belangrijk is, moet een kennis van de geschiedenis van het Arianisme tenminste aantonen dat de Katholieke Kerk geen rekening houdt met populariteit en aantallen bij de formulering en handhaving van de geloofsleer: anders waren we al heel lang ontrouw geweest aan Basilius en Hilarius en Athanasius en Liberius en Ossius en zouden we ons naar Arius hebben vernoemd.”3

Gregorius van Nazianze (-380), Tegen de Arianen: “Waar zijn ze die ons bespotten om onze armoede en prat gaan op hun rijkdom? Zij die de Kerk in aantallen uitdrukken en zich minachtend uitlaten over de kleine kudde?”4

Als de Ariaanse crisis – slechts een voorspel op de Grote Geloofsafval – al zo wijdverbreid was, hoe omvangrijk zal de Grote Geloofsafval dan zijn, die door Onze Heer en de heilige Paulus is voorspeld?

Profetie van St. Nicolaas van Flüe (1417-1487): “De Kerk zal worden gestraft voor de goddeloosheid van de meerderheid van haar leden, hoog en laag. De Kerk zal steeds dieper wegzakken totdat het tenslotte lijkt alsof ze uitgedoofd is, en de opvolging van Petrus en de andere apostelen geëindigd is. Maar hierna zal zij zegevierend verheven worden voor de ogen van alle twijfelaars.”5

Verder zeg de heilige Paulus dat deze geloofsafval uiteindelijk ertoe zal leiden dat een man zich neerzet in Gods tempel en ‘’zich uitgeeft voor God.” Verderop in in dit boek bewijzen we dat dit precies zo gebeurd is; dat een man in de Sint-Pietersbasiliek zetelt en verklaart dat hij en iedereen God is.

Pater Herman Kramer was een katholiek priester die gedurende 30 jaar de Apocalyps heeft bestudeerd en hierover een boek heeft geschreven. In dit boek schrijft hij het volgende over de profetie van de heilige Paulus betreffende de antichrist die in Gods Tempel zit.

“St. Paulus zegt dat de antichrist ‘zich heeft neergezet in Gods tempel’… Dit is niet de oude Tempel van Jeruzalem, en ook niet een soortgelijke tempel, die door de antichrist is gebouwd, zoals sommigen denken, want dan zou het zijn eigen tempel zijn… deze tempel is een katholieke kerk, misschien een van de kerken in Jeruzalem of de Sint-Pietersbasiliek in Rome, de grootste kerk ter wereld, die in de volledige betekenis van het woord ‘Gods Tempel’ is.”6

Merk op dat Kramer zegt dat “Gods Tempel”waarschijnlijk naar de Sint-Pieterbasiliek in Rome verwijst.

Paus Pius XI, Quinguagesimo ante (#30), 23 dec. 1929: “… er kwamen zoveel mensen naar de Sint-Pietersbasiliek voor het jubeljaar van de aflaat, dat wij die grote tempel waarschijnlijk nog nooit zo vol hebben gezien.”7

Het artikel in The Catholic Encyclopedia over “Antichrist” vermeldt dat St. Bernardus geloofde dat de antichrist een tegenpaus zou zijn:

“...St. Bernardus spreekt in de passage over de tegenpaus [als het Beest van de Apocalyps].”8         

De zalige Joachim van Flora (ob. 1202): “Tegen het einde van de wereld zal de antichrist de paus verdrijven en zich zijn zetel toe-eigenen.”9

Maar of men nu wel of niet gelooft dat de antichrist een tegenpaus zal zijn, het is met zekerheid voorspeld dat in de laatste dagen de krachten van de antichrist Rome zullen overnemen. Op 19 september 1846 sprak O.L. Vrouw van La Salette de profetie uit dat Rome het Geloof zou verliezen en de zetel van de antichrist zou worden tijdens de afvalligheid van het enige ware katholieke geloof, die in de laatste dagen zou plaatsvinden.

Onze-Lieve-Vrouw van La Salette, 19 sept. 1846: “Rome zal het Geloof verliezen en de zetel worden van de Antichrist… de Kerk zal verduisterd zijn.”

Onze-Lieve-Vrouw van La Salette

Deze onthutsende profetie stemt overeen met de profetieën in de Heilige Schrift (Apocalyps 17 en 18), die ons vertellen dat de stad van de zeven heuvels (Rome) een hoer zal worden (een namaakbruid van Christus), die geestelijke ontucht (afgoderij) zal plegen en het bloed van de heiligen zal vertrappen (valse oecumene). De grote hoer die in de Bijbel wordt geprofeteerd is niet de Katholieke Kerk; het is een namaakkerk, een afvallige schijnbruid die in de laatste dagen opkomt om de katholieken te misleiden en de ware Kerk, die teruggebracht is tot een rest van gelovigen, te verduisteren. In dit boek zullen wij, op leerstellige gronden en met onbetwistbare feiten, het overweldigende, onmiskenbare en onweerlegbare bewijs leveren dat de “Kerk” die tegelijk met het Tweede Vaticaans Concilie (1962-1965) is ontstaan helemaal niet de Katholieke Kerk is, maar een gigantisch frauduleuze Tegenkerk, die de fundamentele leer van de Katholieke Kerk ontkent.

Wij zullen aantonen dat de mannen die de katholieke wereld deze nieuwe Vaticanum II religie en de Nieuwe Mis opgedrongen hebben helemaal niet katholiek waren, maar manifeste ketters, die een nieuwe godsdienst predikten.

Feitelijk zullen alle twijfels over de echtheid van de boodschap van O.L. Vrouw van La Salette volledig zijn verdwenen na een zorgvuldige bestudering van het bewijs in dit boek. Dit boek zal, onder andere, met bewijsstukken laten zien dat het Vaticaan nu leert dat het joden volkomen vrij staat om niet in Jezus Christus te geloven.

Sommigen schrikken hier misschien van, maar het is een feit. Zelfs als de overige geloofsafval die we in dit boek bespreken buiten beschouwing wordt gelaten, bewijst dit feit dat de woorden van Onze-Lieve-Vrouw zijn bewaarheid: Rome (niet de Katholieke Kerk) heeft het Geloof verloren (plaatsgemaakt voor een niet-katholieke namaaksekte) en is de zetel van de antichrist geworden.

Eind 2001 bracht de Pauselijke Bijbelcommissie een boek uit met als titel Het joodse volk en zijn heilige Geschriften in de christelijke bijbel. Het boek stelt dat de joodse verwachting van de Messias niet vergeefs is en gerechtvaardigd wordt door het Oude Testament. ”De verwachting van de Messias werd in het Oude Testament gerechtvaardigd,” legde de pauselijke woordvoerder Joaquín Navarro-Valls uit, “en als het Oude Testament zijn betekenis behoudt, dan behoudt dat ook zijn betekenis. Er staat dat je niet zomaar kunt zeggen dat de joden het bij het verkeerde eind hebben en dat wij gelijk hebben.” Toen verslaggevers hem vroegen of uit zijn opmerkingen misschien afgeleid zou kunnen worden dat de Messias feitelijk nog niet gekomen was, antwoordde Navarro-Valls, “Het betekent dat het voor een katholiek onjuist zou zijn om de Messias te verwachten, maar niet voor een jood.” Dit houdt in dat het Vaticaan nu van mening is dat het de joden nu volkomen vrij staat om Christus te verwerpen; dit is wat de “pausen” van Vaticanum II leren.

Rome heeft het Geloof verloren en is de zetel van de Antichrist geworden.

1 Joh. 2, 22 – “Wie is de leugenaar? Wie anders dan hij die ontkent dat Jezus de Christus is? Dat is de ‘antichrist’: de loochenaar van de Vader en van de Zoon.”

Maar hoe heeft dit kunnen gebeuren, en wat moeten katholieken hieraan doen? Dit boek probeert beide vragen in detail te beantwoorden.

Voetnoten bij hoofdstuk 1 :

1 The Papal Encyclicals, by Claudia Carlen, Raleigh: The Pierian Press, 1990, Vol. 3 (1903-1939), p. 6.

2 William Jurgens, The Faith of the Early Fathers, Collegeville, MN: The Liturgical Press, Vol. 2, p. 39.

3 William Jurgens, The Faith of the Early Fathers, Vol. 2, p. 3.

4 William Jurgens, The Faith of the Early Fathers, Vol. 2, p. 33.

5 Yves Dupont, Catholic Prophecy by Yves Dupont, Rockford, IL: Tan Books, 1973, p. 30.

6 Fr. Herman Kramer, The Book of Destiny, Tan Books, 1975, p. 321.

7 The Papal Encyclicals, Vol. 3 (1903-1939), p. 351.

8 The Catholic Encyclopedia, Volume 1, “Antichrist,” Robert Appleton Co. 1907, p. 561.

9 Rev. Culleton, The Reign of Antichrist, Tan Books, 1974, p. 130.